ประชุมทุก 15 วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 135

ประโยค - จุดดื่มสมดุลในสาทิกา อรรถถวาคพระวันอุดรภรรวรรณ - หน้า ที่ 553 แก่กับคำส่อเสียดและคำหยาบ ต้องนึกถึงศีลาฯ วัน อย่าให้ อารักขามมุ่งฐาน 4 เสื่อมคลาย จงเป็นผู้มักด้วยสมาธิ "พิษบรรธรรมเนียมถือไม่ส

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนในสังคม โดยเน้นให้ความสำคัญกับการใช้ภาษาที่สุภาพและไม่ใช้คำหยาบในการสื่อสารกับผู้อื่น รวมถึงการปฏิบัติตนในวันเข้าพรรษาที่ควรมีความเอื้อเฟื้อแล

ประโยค - จุดดลสันติปลาสากิา อรรถกถาพระวินัย อุตฺตรภ ควรรณา - หน้าที่ 583 ชนอีกพวกหนึ่ง ปรารถนาจะกำหนดจำนวนภิกษุอย่างนั้นเหมือนกัน นินทัติแล้วทำภัตเพื่อกุศลนั้นนั้น อีกพวกหนึ่ง ปรารถนาจะกำหนดคาถา นินท

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดจำนวนภิกษุและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการอนุญาตทำสงฆ์และการจัดกิจกรรมเพื่อภิกษุ อธิบายถึงการไม่ควรกำหนดลำดับในสงฆ์และความยั่งยืนในกิจกรรมทางพระวินัย โดยเสนอแนวทางใ

ประโยค - จุดดื่มด่ำดนปลาสากิ อรรถถกพระวินัย อุตรรง วรวรรณ - หน้าที่ 606 "บัดนี้" วัดจัดเป็นอันภิขุทั้งหลายทำเสร็จแล้ว" จึงรีบระงับ เมื่อภิษุทั้งหลายประชุมกันแล้ว พึงให้ถือสราภ์ที่บ้านวเสียก่อน คือ พิว

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมภิษุและแนวปฏิบัติเกี่ยวกับการถือสราภ์ที่บ้าน รวมถึงการรักษาสิทธิในสลากการทำบุญ โดยมีหลักเกณฑ์ในการจัดการสลาก และการเตือนให้รักษาความศรัทธาของผู้มีอุปการะต่อพระสงฆ์ ควรใช้สลากค

ประโยค - จุดดื่มด่ำปลาสากา อรรถถกพระวินัย อุตรรควรรค วัตรา - หน้าที่ 617 ภิญญูผู้ฉันด้วยตั้งใจว่า "เราจักไป" ตลอดวันนี้ไปไม่ได้ เพราะกรณียะอะไร ๆ ก็ดาม, แม้ในวันรุ่งขึ้นจะฉันก็ควร เพราะยังมี อุตสาหะ(

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและแนวทางเกี่ยวกับการฉันอาหารของภิกษุในพระวินัย เรียกร้องให้เข้าใจถึงความสำคัญของการตั้งใจในการฉัน การเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ อย่างเช่น สถานการณ์แวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวยต่อการเดินท

ประโยค - จุดตกสมดุลปาฏิหาริย์... อรรถถาวพระวันจันทร์ วราฎรา - หน้าที่ 619 ใน ๒ อย่างนั้น ธรรมดาใจ อนุญาตกวาดให้เป็นประจำนักว่า "ข้าพเจ้าอายุวัฏสงสาร" ดังนี้ ธรรมดานั้น มีติอย่างสลากภัณฑ์ เหมือนกัน ก็แ

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงการอนุญาตในการกล่าวคำภิกษาโดยมีการพิจารณาเกี่ยวกับประเด็นการอยู่ในอาวุธสงสารและเงื่อนไขในการกล่าวถึงภิกษุ เพื่อให้เกิดความสมดุลในคำพูดและการรับสิ่งต่างๆ จากผู้ที่มีอายุทั้งหลาย

ประโยค - ปัญญามีงตาปลากา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัฏนา - หน้าที่ 771 ฝ่ายภิกขุผู้อยู่ปริวาสเป็นต้นดีดี ผู้ถูกสงสัยดังัตธรรมเป็นต้น ก็ดี เมื่อไม่สมาทานวัตรของตน เชื่อว่าไม่สมาทานอยู่ ต้อง (อาบัติ) คำว่า

เนื้อหานี้เกี่ยวกับข้อกำหนดและหลักการของพระวินัยที่มีผลต่อการปฏิบัติของภิกษุและภิกษุณี โดยได้กล่าวถึงอาบัติและความสำคัญในการไม่ละเมิดวัตรของตน การใช้อาจารย์ในการสำนักพระพุทธศาสนา รวมถึงสิทธิและหน้าที่

ประโยค - ปัญญาอมตะปลากาก อรทอดพระวินัย ปฏิวาร วันเดือนา - หน้าที่ 772 เมื่อไม่ปิดประตู เรียนอยู่ [๔๔๕๔] ชื่อว่าต้องในกลางวัน ไม่ต้องในกลางคืน. เมื่อข้างอาบตีที่ดีตรัใว เพราะก้าวล่วง อรรถี ๖ ราศี ๗

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการอาบน้ำ การจัดการกับด้านร่างกาย และการดำรงชีวิตตามระเบียบวินัยอย่างเคร่งครัด โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการปิดอาบตีและข้อปฏิบัติอื่นๆ ที่พระผู้มีพระภาคตรัสเ

Here is the extracted text from the image: ประโยค - ปัญจม์สมันตปลาสักกา อรรถถภะพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 782 ที่ก้าง คือเรือนไฟ ชนุตามปรฏิวาจิกา แม้นในที่ก้าง นอกนี้ ก็มียันเหมือนกัน. ภิกษุผู้ป

บทความนี้กล่าวถึงหลักการปฏิบัติของภิกษุในสถานที่ต่าง ๆ และแนวทางในการทำกิจกรรมในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงอาบัติและแนวทางการจัดการกับสถานการณ์ที่ภิกษุเผชิญ โดยเน้นความสำคัญของการรักษาธรรมม์แล

ประโยค - ปัญญามิตปลาสากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันอานา - หน้าที่ 816 นั่น, คำหมายถึง ของผู้ใด ผู้นันจับได้เอาไป" นี้เป็นสามกิจกรรม ในเรื่องนั้น." สองนกว่า ฉ เนทนา ได้แก่ อานติ ๕ ที่กล่าวไว้ในหมวด ๕ ก

บทความนี้อภิปรายถึงประเด็นสำคัญในอรรถกถาพระวินัย โดยเน้นที่กิจกรรมและอานิสงส์ที่ระบุในหมวดต่าง ๆ รวมถึงการรู้สึกไม่ละอายและการปฏิบัติตามพระวินัย การบำเพ็ญภารกิจที่จำเป็นเพื่อรักษาจิตใจและการดำเนินชีวิ

ประโยค - ปัญญามีลูกปลาทำกาส อร่อยตามพระวินัย ปริวาร วันเดินนา - หน้าที่ 933 ในอย่างนี้ที่ 1, เป็นสังฆามิสส ในอย่างนี้ที่ 2. สองงถาม ํิฮิตสุด สภีติ ตุตตตา มีความว่า อนัต 4 กอง นันแส ย่อมมีแก่ผู้มีอ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกาสตามพระวินัย และการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องต่างๆ ซึ่งรวมถึงการทำหน้าที่ในหัตถบาต การปฏิบัติเมื่อมีการขอโทษ และการรักษาความบริสุทธิ์ในอาหารที่เบียดเบียนต่อกัน โดยเน้น

ประโยค - ปัญจอมสนิทปลากาก อรรถถาพพระวิษณุ ปริวาร วันเนะ- หน้าที่ 978 และโรงอุบโลส อบโลนกกรรมแม่นั้น เป็นกรรมลักษณะแท้ อันการกิจกับผู้คลาด ให้ประชุมสงแล้ว สวดประกาศเพียง ครั้งที่ ๓ ทำอุบโลกรรม ให้จาระก

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงลักษณะของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกรรมที่เกี่ยวข้องกับการให้แก่เด็กน้อยและวิธีการให้ของภิกษุ ในกรณีที่ไม่ต้องอโลนในการให้ ภิกษุที่แจกของให้เด็กน้อย จะต้องเป็นผู้มีวิจารในการก

ประโยคเตอรี่ - มงคลฺฤทฺธีนี้ (ฤทธิโย โค) เอกูคุปตเร ทมมวคฺคุณณา ฯ น ปริยาเปนฤติ ฯ วดญเชนฤติ ปญฺจคุคคธ ฯ ปรํมฤตคุณณา ฯ [๕๐] ธมมานามปุญปิ สุมา อตฺถปฏิปิสฺวา ทิณฺณี คุตฺตํ ฯ ปทฺฐานํ ฯ สุมา มงคลฺคุณ ฯ วจฺ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลฤทธิ์และวิธีการปฏิบัติทางธรรมที่สำคัญ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับบุญและควรค่าที่เกี่ยวข้อง โดยใช้หลักแห่งธรรมนำทางไปสู่ความสุขและความสงบสุขในชีวิต ประกอบด้วยคำสอนที

ประโยค - มงคลฤกษ์ในปีนี้ (ฤกษ์โดด ภาคใต้) - หน้าที่ 94 ตฤกษ์ ตโต้ ปกปรุมฌต นิยมโดด - ปฏิทินสุข - วาสุปลอดดี เอื้อ ประเทน โชคชัพ ปฏิทินสี่ ปฏิทินสี ปฏิทินสี่ อรุณิมิต เอท ตาย ทิวาส อุบาสุ อุบโปส เอท หร

เนื้อหาว่าด้วยมงคลฤกษ์และปฏิทินสุขในปีนี้ รวมถึงฤกษ์โดดที่ได้รับความนิยมในภาคใต้ และพูดถึงวันเวลาอันเป็นมงคลในการจัดงานต่างๆ ข้อมูลนี้เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการวางแผนหรือจัดงานตามฤกษ์มงคล โดยเฉพาะในวัฒน

ประโยค๕-มงคลดลกที่ปีนี้ (ดูดิโภ ภาค๑) - หน้าที่ 297 วิหหนตุเยว มหาปี จินฺรญุนฺธราโภ มหาวาฬ ธารดู สมฤาต ปี ตสุส อุฏฺฐารส ธารา๚ อาสโกนฺดี วิย ภูมิชิวาว วิกรมาทส ฯ ตาคาว อวิฺชฺฉลา นินฺทุมิฏฺฐา ต คอกสมฺ ว

ในปีนี้เราจะสำรวจความสำคัญของมงคลดลกที่ถูกกล่าวถึงในวิหหนตุเยว มหาปี โดยเฉพาะบริบทที่สอดคล้องกับความเป็นอยู่และชะตาชีวิตของผู้คน การพูดถึงมงคลในแต่ละปีสะท้อนถึงวัฒนธรรมและความเชื่อที่อาจมีผลต่อการตัดส

ประโยคฺ & มงคลฤกษ์ในวันนี้ (ฤดูโย ภาคโค) - หน้าที่ 327 อุตตมนตา ฯ จิตตนุติ วา จิตตปุพเพนู เอกคุณ คหทวาม ตสาส อนตรา อุปปนาน ปีติสตฺอุตตมนา สกฺมนตา อุตตมนตา ฯ อุตตมโน วา ปลูกโต สุตส ภาวิ ฯ อุตตมนา ฯ สาน

ในวันนี้เราได้สำรวจมงคลฤกษ์ตามฤดูโยภาคโค โดยมีแนวทางในการสร้างความเจริญรุ่งเรือง และเผยแผ่คำอวยพรที่เกี่ยวข้องกับการทำดีในชีวิตและสังคม เพื่อให้ทุกคนได้มีโอกาสในการเริ่มต้นสิ่งดีๆ ที่นำพาความสุขและควา

ประโยค๕ - มังคลัดถิ่นที่เป็นเปล่า เล่ม ๓ - หน้าที่ 120 เป็นต้น ทว่า เทน มีความว่า สัปปุริสสนั้น ย่อมได้ชื่อเสียงและ การกล่าวสรรเสริญคุณ ในท่ามกลางบริษัท๕ เพราะการสงเคราะห์ ฌาณนั้น, โลกนี้ไปแล้ว ย่อมบั

ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมแก่น้องชายเกี่ยวกับการรักษาความปกติในชีวิตและการทำบุญเป็นหลักสำคัญเพื่อมีบารมีในอนาคต น้องชายได้ไปยังวิมานประเทศหลังจากพยายามยุติสิ่งไม่ดี ในขณะเดียวกัน อาคันตุกเศร

กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้* [๑๐๐] พระอรรถกาถาจารย์กล่าวไว้ในอรรถกถาแห่งมงคลสูตร นี้ว่า "ธรรมมีการสมานองค์อุดมสมบูรณ์" การทำความบวนขาย การปลูกสร้างเมาะไม้ในอารามและการสร้างสะพานเป็นต้น ซึ่งว่า

กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้กล่าวถึงการทำความบวนขาย การปลูกสร้างเมาะไม้ในอาราม และการสร้างสะพาน รวมถึงอุโบสถธรรมที่มีสองอย่างซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายโครงสร้างและการปฏิบัติของอ

ประโยค ๕ มูลคดีตกำเนิดขึ้นเล่ม ๓ - หน้าที่ ๑๓๑ [เรื่องพระเจ้าจุฬาย] ๑๓๕ ในอดีตกาล ในเมืองพาราณสี ได้มีเศรษฐีชื่อสุจิริวร มีสมบัติมีประมาณ ๘๐ โกฎิ ยินดีอื้ออึงในบุญญานุภาพเป็นต้น บุตรภรรยาคดี บริวารช

ในอดีต ในเมืองพาราณสี มีเศรษฐีชื่อสุจิริวรมีสินทรัพย์มากมาย บุตรเขยของเขาได้ทำสัญญาเพื่อทำงานในบ้านของเศรษฐี พร้อมรักษาศีลจนได้รับการยอมรับและทำงานอย่างขยันขันแข็ง ทุกคนในบ้านร่วมกันรักษาอุโบสถในวันสำ

ประโยค- มังคลดิถีนี้มีแปล เล่ม ๑ หน้า ๑๕๓ ผู้มีอายุ ๑๕๐ ปี แกล้ ทีพระโพธิสัตว์ให้ความมีประมาณเท่ากันลงไป เพราะผลบุญของตน ฝ่ายพระเจ้ามะเสด็จมาขวายบังคมพระองค์ ทูลอัญเชิญด้วยพระราชมติแล้วว่า "พ่อ เราไม่

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและอุโบสถในพระพุทธศาสนา โดยมีพระโพธิสัตว์เป็นเครื่องเปลี่ยนแปลงชีวิตที่มีมานะ การทำบุญที่ถูกต้องสามารถนำไปสู่ผลของความดีและการบรรลุธรรมในต่างชาติชาติได้ พระเจ้า

ประโยค ๕ - มังกัลป์ที่มีนี้เปนปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 226 แก่นเขา เทพบุตรทั้งหลาย ตีเตือนเขาในท่ามกลางบริษัทว่า "ดอกไม้เหล่านี้ ไม่สมควรแก่ท่านผู้คีสี่เลย" ท่านได้เป็นผู้มีความสำคัญว่า "เราจัดลงเทพบุตรเห

ในบทนี้มีการพูดถึงการเตือนสติจากเทพบุตรต่อผู้ที่มีความสำคัญในสังคม และการสนทนาของชีปล่อกับพุฒนาคที่สื่อถึงการค้นหาความรู้และความเข้าใจในเรื่องลึกลับของจักรวาล โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการพูดคุยและถ่